*seguem 3 textos(*1º de Sri Aurobindo; 2º da ABNEGADA PRESENÇA CRÍSTICA de M. TEREZA(e O Chamado a uma "Franciscanização dessa sua DOAÇÃO; e o 3º de Leonardo Boff)
A Hora de Deus
Existem momentos em que o Espírito se move entre os homens e o alento do Senhor se expande sobre as águas do nosso Ser. Existem outros em que Ele se retira e os homens são abandonados para agir segundo a força ou a fraqueza de seu próprio egoísmo. Os primeiros são períodos em que até mesmo um pequeno esforço basta para produzir grandes resultados e modificar o destino; os segundos são espaços de tempo em que um grande labor só traz pequenos resultados. A verdade é que esses momentos podem preparar outros; como a pequena fumaça do Sacrifício se elevando aos céus, eles podem atrair a chuva da generosidade Divina.
Infeliz é o homem ou a Nação que se encontra adormecido quando chegar o Divino momento, ou não esteja preparado para Nele apoiar-se porque a candeia não se manteve iluminada para acolhê-Lo e seus ouvidos estavam surdos ao chamado. Contudo, três vezes infelizes são aqueles que são fortes e preparados e que dissipam sua força ou deixam passar o momento; para estes, é grande a destruição e a perda irreparável.
Na Hora de Deus, purifique tua Alma de toda ilusão, de toda hipocrisia e inútil vanglória a fim de que tu possas olhar diretamente para teu Espírito e ouvir o que Ele te pede.
Toda ausência de sinceridade em teu caráter- outrora tua defesa contra o olhar do Mestre ou contra a Luz do ideal- torna-se agora uma imperfeição em tua couraça e um convite aos golpes. E, mesmo se triunfas no momento, é ainda pior para ti, porque o golpe certamente voltará e te lançará por terra no meio mesmo de teu triunfo. Mas, se é puro, rejeite todo medo, pois a hora é sempre terrível, como um fogo, um furacão, uma tempestade, tal como a vítima esmigalhada sob a ira de Deus. Mas aquele que pode manter-se de pé nesta hora, sustentado pela Verdade de sua meta, este permanecerá; mesmo que ele caia, ele se erguerá; mesmo que ele desapareça sobre as asas do vento, ele retornará. E não permitas também que a prudência do mundo sussurre muito perto de teu ouvido, pois esta é a hora do inesperado. Não limites o Poder do Alento com teus insignificantes instrumentos, mas confia e siga em frente.
Mas sobretudo, mantenha tua Alma limpa, nem que seja por um instante, do clamor do ego. Então, um Fogo marchará diante de ti durante a noite e a tempestade será o teu apoio e a tua bandeira agitar-se-á no mais alto dos píncaros da magnificência a ser conquistada.
Sri Aurobindo
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MENSAGEM DE MADRE TERESA DE CALCUTÁ
Nesta canalização, ela conta como a fé e o amor são capazes de curar as mais profundas feridas, mesmo as que são consideradas irrecuperáveis.
Meus amados irmãos, venho, neste momento, trazer-lhes uma palavra de Fé e de Amor. Este sentimento que faz com que nostornemos fortes perante acontecimentos e desastres inevitáveis. O Amor transforma a mãe-fera mansa em um ser que protege asua prole com força e garra. O Amor faz com que tenhamos forças extraordinárias para levar a nossa missão à frente. Muitas vezes, perguntavam-me onde eu buscava forças, com um corpo tão franzino e com o pouco alimento porque eram muitos apartilhar; como conseguia ter força para continuar, dia após dia, noite após noite. Não poderia permanecer indiferente aqueles seres largados nas ruas e nas calçadas como se fossem trouxas humanas, abertos de feridas e pústulas sanguinolentas. Não caberia dentro de mim, que muitas vezes arrastei nas costas aqueles molambos humanos que apenas precisavam de abrigo,algum alimento e o bem maior de todos para suas feridas que é o Amor, deixá-los. Alimentados com o nosso Amor e o de todosaqueles que estavam trabalhando conosco, víamos florescer novamente a vida perante nossos olhos.
Inúmeras foram as vezes e tantos foram os milagres que é impossível relatar todos os acontecimentos nos quais estivemosorando, participando, curando, sempre com a ajuda do Senhor Jesus. Perguntavam como é possível que, dentro de uma casa, possa funcionar um leprosário - e você, estando tão próximo aos doentes, nunca jamais ter adquirido a própria doença. SabiaJesus que eu não poderia me dar ao luxo de adoecer. Aquele rebanho precisava de Ajuda, de Cura, de Amor. Muitíssimas vezes, durante a noite, enquanto velava um paciente que estava muito mal, vi flocos de rosas brancas, pétalas perfumosas e olorosas descerem sobre aqueles corpos encarquilhados, mutilados, às vezes até semi-podres, e, no dia seguinte, as feridas todas seapresentavam depuradas, limpas e até fechadas. Muitas eram as vezes em que nós não possuíamos nem gaze para enrolar osmembros que se desfaziam aos pedaços e, mesmo assim, a Espiritualidade generosa nunca deixou de nos amparar, trazendo esse benefício durante as noites - e, pela manhã, todos estavam muito melhores e muito mais reconfortados.
Posso dizer apenas, queridos e amados amigos, que parti com pena porque sabia que era ainda necessária, mas a Espiritualidade Maior me chamou para o seu seio porque, dizia ela, estava finda a minha missão. A mim, como soldado da Espiritualidade, não cabia a contra-argumentação; apenas lastimava deixar meus pobres doentinhos. Sabia também que deveria abrir espaço para quea nossa obra transcendesse a nossa pessoa e continuasse ajudando indefinidamente a todos aqueles que, nas ruas de Calcutá, sofriam em silêncio, porque nem mais vozes possuíam para reclamar ou chorar ou sequer implorar.
Peço hoje, que me escolheram para trazer-lhes esta mensagem, que rezem um Pai-Nosso por todos aqueles doentes, principalmente os leprosos que foram nosso alvo maior de socorro. Oro e trabalho todos os dias na Irmandade da Luz, pedindoque o planeta Terra se veja livre de tal estigma. Estigma tão doloroso e não mais necessário. Acredito que possa a Espiritualidade Maior, dentro em breve, erradicar completamente os focos de pobreza e miséria humanas, livrando todos aqueles que por venturapudessem vir a desenvolver tal padrão de vibração, dando abrigo a uma doença tão dolorosa que não corrói somente o corpo físico mas, também, acaba por corroer a alma ao corroer as Esperanças e a Fé.
Nunca, em tempo algum, eu perdi a Fé de que poderia, contra tudo e contra todos, arrumar um caminho, por pequeno que fosse, para auxiliar aqueles que chegavam às minhas mãos. Que cada um de vocês possa ser um semeador também dessa Esperançatrazida pela Fé que movimenta montanhas e que sempre nos impulsionou na nossa obra - não só na Índia mas, posteriormente,através do mundo. Que as pétalas de rosas trazidas por Jesus possam estar descendo sobre suas cabeças e seus corações neste momento; que se sintam abrandados e solidários com todos aqueles que sofrem ainda neste mundo de Deus.
Que a firme decisão de SÓ QUERER o que é a "META do PLANO EVOLUTIVO", seja a mola propulsora de todo o ser humano que quer integrar-se na ordem SUPERIOR DO COSMOS , nestes momentos tão decisivos para o planeta.!!!!
E que este ABNEGADO EXEMPLO, impulsione-nos a IR de ENCONTRO a NECESSIDADE de TODOS os REINOS(ESPECIALMENTE aos ANIMAIS - que parecem ser os MAIS SOFRIDOS entre os SOfridos ...)- TODOS TÊM A LUZ da ALMA(Grupo) se Apagando ...
*** VAMO-NOS IMPULSIONAR como por uma "MAdre-Teresa-FRANCISCANA" ... e OLHAR a TODOS os REINOS? ... e ir além da PARCIAL-MISERICÓRDIA ... só (ANTROPOCÊNTRICA) aos HUMANOS?
A PAZ e a NÃO-VIOLÊNCIA(o cessar das guerras) será À PARTIR de NOSSO EU em HARMONIA com TODOS os SERES e VIDAS ... em C'ORAÇÃO a PLASMAR ATITUDE tão FORTE na VIDA(quanto na REZA-ORANTE) ...
aí RESSOAREMOS A EXPLOSÃO-CRÍSTICA de UNIDADE e Amor-AMAR ... ao UNIVERSO-SOLAR ...
AMÈM
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O "complexo Deus" da modernidade.
A crise atual não é apenas de escassez crescente de recursos e de serviços naturais. É fundamentalmente a crise de um tipo de civilização que colocou o ser humano como “senhor e dono” da natureza(Descartes). Esta, para ele, é sem espírito e sem propósito e por isso pode fazer com ela o que quiser.
Segundo o fundador do paradigma moderno da tecnociência, Francis Bacon, cabe ao ser humano torturá-la, como o fazem os esbirros da Inquisição, até que ela entregue todos os seus segredos. Desta atitude derivou uma relação de agressão e de verdadeira guerra contra a natureza selvagem que devia ser dominada e “civilizada”. Surgiu também a projeção arrogante do ser humano, como o “Deus” que tudo domina e organiza .
Devemos reconhecer que o Cristianismo ajudou a legitimar e a reforçar esta compreensão. O Gênesis diz claramente: ”enchei a Terra e sujeitai-a e dominai sobre tudo o que vive e se move sobre ela” (1,28). Depois se afirma que o ser humano foi feito “à imagem e semelhança de Deus” (Gn 1,26). O sentido bíblico desta expressão é: o ser humano é lugar-tenente de Deus e, como Este é o senhor do universo, o ser humano é senhor da Terra. Ele goza de uma dignidade que é só dele, o de estar acima dos demais seres. Dai se gerou o antropocentrismo, uma das causas da crise ecológica.
Por fim, o estrito monoteísmo retirou o caráter sagrado de todas as coisas e o concentrou só em Deus. O mundo, não possuindo nada de sagrado, não precisa ser respeitado. Podemos moldá-lo a nosso bel-prazer. A moderna civilização da tecnociência encheu todos os espaços com seus aparatos e pôde penetrar no coração da matéria, da vida e do universo. Tudo vinha envolto pela aura do “progresso”, uma espécie de resgate do paraíso das delícias, outrora perdido, mas agora reconstruído e oferecido a todos.
Esta visão gloriosa começou a ruir no século XX com as duas guerras mundiais e as guerras coloniais que vitimaram duzentos milhões de pessoas. Quando se perpetrou o maior ato terrorista da história, as bombas atômicas lançadas sobre o Japão pelo exército norte-americano, que mataram milhares de pessoas e devastaram a natureza, a humanidade levou um susto do qual não se refez até hoje. Com as armas atômicas, biológicas e químicas construídas depois, nos demos conta de que não precisamos de Deus para concretizar o Apocalipse.
Não somos Deus e querer ser “Deus” nos leva à loucura. A idéia do homem como “Deus” se transformou num pesadelo. Mas ele se esconde ainda atrás do “tina” (there is no alternative) neoliberal: ”não há alternativa”, este mundo é definitivo. Ridículo. Demo-nos conta de que “o saber como poder”(Bacon) quando feito sem consciência e sem limites éticos, pode nos autodestruir.
Que poder temos sobre a natureza? Quem domina um tsunami? Quem controla o vulcão chileno Puyehe? Quem freia a fúria das enchentes nas cidades serranas do Rio? Quem impede o efeito letal das partículas atômicas do urânio, do césio e de outros elementos, liberadas, pelas catástrofes de Chernobyl e de Fukushima? Como disse Heidegger em sua última entrevista ao Der Spiegel: ”só um Deus nos poderá salvar”.
Temos que nos aceitar como simples criaturas junto com todas as demais da comunidade de vida. Temos a mesma origem comum: o pó da Terra. Não somos a coroa da criação, mas um elo da corrente da vida; com uma diferença, a de sermos conscientes e com a missão de “guardar e de cuidar do jardim do Eden”(Gn 2,15), quer dizer, de manter a condições de sustentabilidade de todos os ecossistemas que compõem a Terra.
Se partimos da Bíblia para legitimar a dominação da Terra, temos que voltar a ela para aprender a respeitá-la e a cuidá-la. A Terra gerou a todos. Deus ordenou: “Que a Terra produza seres vivos, segundo sua espécie”(Gn 1,24). Ela, portanto, não é inerte, é geradora e é mãe. A aliança de Deus não é apenas com os seres humanos. Depois do tsunami do dilúvio, Deus refez a aliança “com a nossa descendência e com todos os seres vivos”(Gn 9,10). Sem eles, somos uma família desfalcada.
A história mostra que a arrogância de “ser Deus”, sem nunca poder sê-lo, só nos traz desgraças. Baste-nos ser simples criaturas com a missão de cuidar e respeitar a Mãe Terra.
Leonardo Boff
Segundo o fundador do paradigma moderno da tecnociência, Francis Bacon, cabe ao ser humano torturá-la, como o fazem os esbirros da Inquisição, até que ela entregue todos os seus segredos. Desta atitude derivou uma relação de agressão e de verdadeira guerra contra a natureza selvagem que devia ser dominada e “civilizada”. Surgiu também a projeção arrogante do ser humano, como o “Deus” que tudo domina e organiza .
Devemos reconhecer que o Cristianismo ajudou a legitimar e a reforçar esta compreensão. O Gênesis diz claramente: ”enchei a Terra e sujeitai-a e dominai sobre tudo o que vive e se move sobre ela” (1,28). Depois se afirma que o ser humano foi feito “à imagem e semelhança de Deus” (Gn 1,26). O sentido bíblico desta expressão é: o ser humano é lugar-tenente de Deus e, como Este é o senhor do universo, o ser humano é senhor da Terra. Ele goza de uma dignidade que é só dele, o de estar acima dos demais seres. Dai se gerou o antropocentrismo, uma das causas da crise ecológica.
Por fim, o estrito monoteísmo retirou o caráter sagrado de todas as coisas e o concentrou só em Deus. O mundo, não possuindo nada de sagrado, não precisa ser respeitado. Podemos moldá-lo a nosso bel-prazer. A moderna civilização da tecnociência encheu todos os espaços com seus aparatos e pôde penetrar no coração da matéria, da vida e do universo. Tudo vinha envolto pela aura do “progresso”, uma espécie de resgate do paraíso das delícias, outrora perdido, mas agora reconstruído e oferecido a todos.
Esta visão gloriosa começou a ruir no século XX com as duas guerras mundiais e as guerras coloniais que vitimaram duzentos milhões de pessoas. Quando se perpetrou o maior ato terrorista da história, as bombas atômicas lançadas sobre o Japão pelo exército norte-americano, que mataram milhares de pessoas e devastaram a natureza, a humanidade levou um susto do qual não se refez até hoje. Com as armas atômicas, biológicas e químicas construídas depois, nos demos conta de que não precisamos de Deus para concretizar o Apocalipse.
Não somos Deus e querer ser “Deus” nos leva à loucura. A idéia do homem como “Deus” se transformou num pesadelo. Mas ele se esconde ainda atrás do “tina” (there is no alternative) neoliberal: ”não há alternativa”, este mundo é definitivo. Ridículo. Demo-nos conta de que “o saber como poder”(Bacon) quando feito sem consciência e sem limites éticos, pode nos autodestruir.
Que poder temos sobre a natureza? Quem domina um tsunami? Quem controla o vulcão chileno Puyehe? Quem freia a fúria das enchentes nas cidades serranas do Rio? Quem impede o efeito letal das partículas atômicas do urânio, do césio e de outros elementos, liberadas, pelas catástrofes de Chernobyl e de Fukushima? Como disse Heidegger em sua última entrevista ao Der Spiegel: ”só um Deus nos poderá salvar”.
Temos que nos aceitar como simples criaturas junto com todas as demais da comunidade de vida. Temos a mesma origem comum: o pó da Terra. Não somos a coroa da criação, mas um elo da corrente da vida; com uma diferença, a de sermos conscientes e com a missão de “guardar e de cuidar do jardim do Eden”(Gn 2,15), quer dizer, de manter a condições de sustentabilidade de todos os ecossistemas que compõem a Terra.
Se partimos da Bíblia para legitimar a dominação da Terra, temos que voltar a ela para aprender a respeitá-la e a cuidá-la. A Terra gerou a todos. Deus ordenou: “Que a Terra produza seres vivos, segundo sua espécie”(Gn 1,24). Ela, portanto, não é inerte, é geradora e é mãe. A aliança de Deus não é apenas com os seres humanos. Depois do tsunami do dilúvio, Deus refez a aliança “com a nossa descendência e com todos os seres vivos”(Gn 9,10). Sem eles, somos uma família desfalcada.
A história mostra que a arrogância de “ser Deus”, sem nunca poder sê-lo, só nos traz desgraças. Baste-nos ser simples criaturas com a missão de cuidar e respeitar a Mãe Terra.
... somente (Leia e)RECITE a SI mesmo - no "SILENCIOSO-CORAÇÃO D'ALMA ESPIRITUAL" - ... da sua CONSCIÊNCIA ETERNA ...
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A manifestação do SER que ja se PERCEBE COMO ENERGIA, DEVE VIR SINCRÔNICA A TAL, ou seja, manifeste-se para COMPLEMENTAR tal ENERGIA aqui disposta; assim, que aki não use-se de desqualificantes, pois essas são FRUTOS da (EGO)Demo-cracia, a qual só leva ao Conflito debatedor, que é estéril e miope com a SILENCIOSA ENERGIA REGENTE;